“Mi fe en el futuro comunista de la humanidad no es menos ardiente, sino más firme hoy, de lo que era en los días de mi juventud”
En los años setenta la ultraizquierda argentina construyó lo que se puede denominar “Teoría del Desvío”. Esta teoría pretendía explicar el regreso de Perón al gobierno, después de 18 años de exilio y proscripción, como resultado de la voluntad política de la oligarquía que había dado el golpe en 1955, y no como resultado de las luchas obreras y populares. La teoría afirmaba que los mismos que echaron a Perón decidieron años más tarde ir a buscarlo. ¿Y por qué razón lo habrían hecho? Para que Perón apagara el incendio de la revolución socialista que se encontraba -supuestamente- a la vuelta de la esquina.
Hemos visto que Trotsky, coincidiendo enteramente con Lenin, juzgaba que los problemas nacionales, lejos de desaparecer en la época del imperialismo, “conservaban su rigor” y señalaba, a este propósito, que en “Sudamérica no había comenzado a desarrollarse la época del movimiento democrático-nacional hasta el siglo XX”.
En diciembre de 1953 la editorial Indoamérica publicó Trotsky ante la revolución latinoamericana escrito por Enrique Rivera y firmado bajo el seudónimo de Juan Ramón Peñaloza. El libro recorre la vida revolucionaria de quien junto con Lenin encabezó la primera revolución proletaria y se detiene, particularmente, en las cuestiones fundamentales que hacen a la lucha política de los trabajadores en los países de América Latina. Rivera, autor de José Hernández y la Guerra del Paraguay, La Revolución Latinoamericana, La Reforma Universitaria, Notas Críticas, entre otras obras, fue fundador y uno de los principales exponentes de la corriente de izquierda nacional. Los párrafos que siguen forman parte de Trotsky ante la revolución latinoamericana. En ellos se estudian los orígenes de la teoría de la revolución permanente, teoría clave para dilucidar la mecánica de la Revolución de Octubre y las luchas políticas y sociales en los países atrasados.
La teoría,
la práctica,
la revolución
Protagonista principal de los acontecimientos revolucionarios de 1905 en la vieja Rusia zarista, y en las revoluciones de febrero y octubre de 1917, León Trotsky fue, junto con Lenin, la personificación de un proceso de profundas transformaciones de carácter político, social, económico y cultural, anuncio de que una nueva era en la historia de la humanidad se había iniciado. Jefe del Ejército Rojo victorioso contra los ejércitos blancos de la contrarrevolución y la invasión imperialista, opositor resuelto, desde el poder y desde el exilio, ante el termidor soviético y la degeneración stalinista, agitador y publicista de encendida elocuencia, la figura de Trotsky resurge bajo una luz intensa en una época en que el “posibilismo”, el “pragmatismo” y “el seguidismo” parecen ser la moneda corriente de la política.
